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어려움에 직면했을 때 중요한 결정을 내리지 못하는 사람은 그 자신이 바로 가장 큰 위험이 된다. 모든 중요한 결정은 투자 계획 안에 미리 준비되어 있어야 한다.
훈련은 다른 사람들이 하지 않는 것을 하고, 어떻게 앞서 나가는지 알아보고, 재능만으로는 결코 충분치 않다는 사실을 이해하는 과정이다.
훈련은 자기인식과 열정이 자리 잡은 뒤에 반복해서 개발하고 적용하고 연마할 수 있는 시스템이다.
시간을 잘 쓰기 위해서는 역설적으로 아무것도 하지 않는 것도 아주 중요하다. 주변 사람들에게 말을 걸지 않거나, 스마트폰과 같은 '사물'을 만지지 않는 방법 만으로도 있는 그대로의 시간을 받아들일 수 있다.
'타당한 수준의 계산된 위험만 감수한다.'라는 철학을 통한 리더십과 지혜를 통한 접근 방식은 훨씬 더 확장될 수 있다. 니미츠는 균형이라는 문제에 집착했는데, 그는 항상 군사 작전을 준비하면서, 다음과 같은 질문으로 작전에 들어가는 비용을 저울질했다.
"더 밀고 나간다면, 적군에게 더 큰 피해를 입힐 가능성이, 우리 배를 잃을 가능성 만큼의 가치가 있을까?"
인생을 살다보면 우리가 이미 알고 있는 생각과는 전혀 다른 것이 사실인 경우가 있다. 즉 우리의 일반적인 생각과는 정반대되는 사실들인데, 예를 들어, 개인의 생산성을 높이고 더 많은 것을 성취하기 위해서는 더 열심히 노력하고, 더 많을 일을 해야 한다는 생각과 같은 것들이다.
하지만 우리는 개인의 성취에서 정신 건강에 이르기까지, 많은 경우에 너무 많은 일을 하는 대신, 그 일을 조금 덜 해야 할 필요가 있고, 폭 넓은 안목보다는 초점을 더 좁힐 필요가 있다.
사람들이 저마다 아름다움을 알 수 있는 것은 그것이 아름답다고 생각하기 때문이고, 선함을 알 수 있는 이유는 그것이 선하다고 생각하기 때문으로, 이는 '아름다움'과 '추함' 또는 '선함'과 '악함'의 분별심이 발휘되었기 때문이다.
사람은 자신의 관점에서 출발해서 자연 만물, 더 나아가 인류 자체를 선함과 악함, 아름다움과 추함으로 구분하기 때문에 선을 좋아하고 악을 미워하며, 아름다움을 좋아하고 추함을 싫어하게 된다.
욕심낼 만한 것을 보이지 않아야 백성의 마음이 어지러워지지 않는다. 욕망이 감추어지지 않고 표출되어 나오면 세상일의 혼란을 초래하게 된다.
무엇이든 '다 하지 않기 때문에' 비로소 무엇이든 '다 할 수 있는 경지'에 도달할 수 있다.
없음은 마음으로 보는 것이고, 있음은 돌아가는 끝, 즉 경계를 볼 수 있는 상태로, 이것이 경계와 한계가 있는 물건을 바로 볼 수 있는 이유이다.